呼兰河畔—萧红故乡

位于哈尔滨松花江左岸支流上有条河，人们称它为呼兰河，20世纪30年代诞生了一名东北著名女作家萧红，原名张乃莹，笔名悄吟。

清明节前我们和亲家一行四人怀着一种敬仰之情，走进呼兰河畔萧红故乡。踏入这记载历史，记载着沧桑，记载着左翼文化的小院，萧红故居。一尊汉白玉的萧红雕像屹立在面前，只见她手托下巴，若有所思的在遐想，在渴望，在找寻，在苦苦的等待属于自己的美丽家园。

这里即是萧红幼年、童年、少年生活、学习的地方，也是萧红的思想、品格、精神成长的家园，这里是一个封建社会封建家庭的缩影。院子不大，能看出主人生活中过的比较殷实，屋子里八仙桌是老爷在和达亲显贵们喝茶聊天的地方，火炕上铺着干净的席子，炕柜整齐的码着被服，女人们围拢在火盆前取暖唠着家常。清晨家人一觉醒来迎着初升的太阳 ，做饭和喂着牲口。似乎还能听到那口葫芦井辘辘把摇的吱吱作响，马儿嘶鸣，鸟儿歌唱，萧红缠着老祖父在玩耍，幸福的童年。 我回味着萧红《呼兰河传》书中 “这是我的祖父，和所有人的祖父一样，童年里是他给我带来欢乐、带来慈爱、带来温馨。祖父爱笑，充满着童心，是照耀我童年天空的太阳……”的精彩片段。

随着年龄的增长 ，为了寻找自己心中的精神家园，她带着英勇的抗争和美好的期望，走出呼兰河的封建之家。开始她短短31年漂泊一 生，几次辗转迁移，几次婚姻多桀，以至于什么也没得到。她痛苦纠结地呼喊：“人生到底为什么有这么漫长的夜啊？”。是啊，不砸碎旧封建的世界，哪来的黎明曙光，一个弱小的女性身躯又能抗争什么样啊，只有面对人生的失败和痛苦，并付出了生命的沉重代价。

还好她找到了自己的文学定位，先后写下了很多流传百年的经典作品，至今令人们难忘。每次读到她的书籍，总会徘徊在故事当中，在字里行间兴奋，感动，焦虑，担心，感慨，动情之处两行热泪不禁汩汩流下，和作者同呼吸共命运，久久拔不出来。萧红她以自己独特的人生体味，独有的天资及悟性，用8年的颠沛流亡中的体会，写出了百万字的作品。她用新的视角表现如火如荼的抗日氛围，小说《生死场》，被誉为“先声”文学、抗日的“号角”。风格别致的《呼兰河传》，最能体现作者深厚的思想内涵和超前的现实主义理念，诠释了萧红创作的理想，百读不厌。还有《马伯乐》，充分展示了萧红卓越的幽默和讽刺才华，在中国现代女作家中无人可比，《商市街》、《回忆鲁迅先生》等散文作品感性而灵动，成为传世之作。萧红始终关注着女性的悲惨和不幸，为女性呐喊，是一位中国最早的女性主义书写者代言人，她作品的思想与艺术成就备受海内外推崇，先后被译为英、法、俄、日、韩等多种文字，成为国内外学者研究院的热点。一代中国现代文学史上风格另类的女作家萧红离我们远去，她的思想和灵魂还在鼓舞着后人，呼兰人民为纪念她盖起了萧红纪念馆，供人们参观。

离开了萧红的故居，顺便看看萧红曾生长生活的呼兰城。记得那还是女儿很小的时候拉着她的小手来过，现在的呼兰今非昔比，变化太大了，高楼林立，处处是景观。首先来到了始建于清光绪三十四年，约有106年历史的法国式双塔型天主教堂，高有35多米，青砖瓦土木结构，建筑中所有的门、窗均用青砖砌成拱形，在主体建筑两座塔楼中央顶端镶嵌着红铜制成的十字架，在第二层楼两塔中间处悬挂着黄铜铸造的大钟。它是20世纪初的哥特式教堂，具有浓厚的欧式建筑艺术风格，它外观与法国巴黎圣母院的教堂建筑有相似之处，被列为黑龙江省文物保护单位。我也见过各地的天主教堂，但还是被它的建筑震撼。经过时代变迁呼兰天主教堂还能保存的这样完好，实属不易，它为呼兰增添了一处绝佳旅游景观。

徒步前行到了呼兰西岗公园，看见文庙和武庙两座并列的二层门楼，平常文庙大门基本不开，要从关岳庙侧门进入，这里供奉着关帝和岳王，还有孔子及弟子，文武在一起咱还是第一次看到，也是孤陋寡闻，不敢评语。公园内的超大仙人掌馆修建只能从窗户看一眼，很是遗憾。可能是北方早春季节，西岗公园没有花红柳绿给人的感觉没那么好，不过这里还是聚拢了很多老人孩子在此聊天嬉戏游玩晒太阳。

到过呼兰一定要看看近百年的清真寺，古朴别致，交错起伏，青灰色的垄瓦寺顶，窑殿顶端镶有银白锡，阳光一照熠熠生辉。窑殿顶四角镶有龙形雕刻，活灵活现。殿内可同时容纳200人做礼拜。大殿西墙上，有砖雕凹壁拱形门洞状，西北角是结构精巧的“敏拜尔”。南北面是砖砌拱形窗口，礼拜殿的窗户、门多系剔透木雕花卉，还有砖石浮雕图案。

在阳光夕下的时候，我们结束了呼兰之行。呼兰河畔-萧红故乡，人们瞻仰怀念的地方。